Cindy Sherman

SL: ¿Quién es esta mujer? Me suena...
JU: Siempre es la misma mujer, Cindy Sherman.
SL: Ya, claro, venimos de una retrospectiva de la artista americana que han montado en la Martin-Gropius-Bau, me refería a su trabajo. Lleva años fotografiandose en cientos de instantáneas haciéndose pasar por diferentes clichés femeninos de películas conocidas. Son autorretratos ajenos.
JU: Su trabajo es una constante mascarada, la irrealidad del rol femenino en la sociedad occidental, una total fabricación que miles de mujeres interpretan cada día.
SL: La cultura pop como materia prima.

Street art

SL: Una de las compañías más constantes en los paseos por la ciudad es el repetido estímulo gráfico de las paredes de Berlín. El Street art es una cosa seria en la ciudad.
JU: Arte en espacios públicos, a menudo de manera ilícita, en oposición a los anuncios comerciales. Stree art incluye el tradicional graffiti, plantillas, pegatinas, posters de calle, intervención en espacios abandonados o en la calle, murales, proyecciones...
SL: La diferencia radica en que no se trata de graffiti territorial, ni vandalismo ni arte corporativo. Son artistas que utilizan la calle como medio. Hay uno especialmente que no paramos de ver en Mitte. Se trata de un artista francés que ha empapelado el barrio con sus eslogán "No propaganda".

Keramik

SL: Este otoño en Tokio descubrimos la perfecta imperfección en la belleza de la cerámica japonesa. Muchas de sus piezas tienen una hechura manual, en vez de al torno. La marca del artesano reposa, se desliza y escapa, dejando en la tierra la impronta del rastro del animal que cojea en este planeta.
Compramos algunas piezas de raku en Kamakura, y después, al volver a Europa, JU empezó a interesarse por la cerámica y se apuntó a un curso de la Volkshochshule en Berlín. Allí puedes aprender prácticamente lo que quieras, hay miles de cursos, de todo tipo, subvencionados por el estado alemán.
Ok, aquí están algunas producciones de la factoría JU.

Leute

SL: Berlín a veces parece reescribirse en el guión de "La huida de Logan", la ciudad del futuro cuyos arquitectos planean habitada por miles de jóvenes, imponiendo un límite estricto de edad en su habitantes: no se debe sobrepasar los treinta.
JU: Para mayor control, a cada ciudadano se le implantará un "cristal del tiempo" que irá cambiando de color durante los diferentes periodos de su vida. Cuando cumplas los 30, tu cristal rojo comenzará a parpadear y serás forzado a montarte en "el Carrusel".
SL: Después de tu paso por el carrusel tus amigos no te verán más.
JU: Así Berlín es la ciudad más joven de Europa. Todos los jóvenes europeos están mudándose a la capital alemana, con la especulación que ha habido estos últimos años en el resto del continente, la situación aquí es un oasis inmobiliario.
SL: Se suma que la población del viejo este se muda hacia zonas con más trabajo, muchas viviendas vacías, muchos artistas sin un duro, mucho club y terraza, mucho islandés fashion... Algunas instantáneas de la media urbana:

Schwuleando

SL: Hace tiempo que Berlín disfruta de una vida gay fuerte y plena, ya en los años veinte la ciudad era conocida en Europa por su vida nocturna, canalla y activa.
JU: Algún amigo gay ya ha catado y dado el visto bueno a su pulso.
SL: Viene de lejos, en 1896 se publicó aquí la primera revista gay, "Der Eigene". Por aquel entonces no se vendía abiertamente, en vez de ello, se enviaba a una lista de correo privada.
JU: Y fueron los editores de "Der Eigene" quienes formaron en 1897 el primer movimiento por los derechos gays, proponian abolir la ley que prohibía la práctica de la homosexualidad, conocida como el "parrafo 175". Unos pioneros.
SL: En la década de los 20 la cosa era más fácil, podías encontrar revistas de temática gay y lesbiana en los quioscos, junto con el resto de la prensa, con total normalidad.
JU: Ahora la parafernalia gay cabalgatera y cabaretera se apropia del parque Tiergarten cada final de junio. Hay una fiesta que sigue y dura hasta el amanecer. Cientos de miles de personas se acercan para disfrutar del sol y la cerveza.
SL: Celebramos nuestro orgullo.

Fritz Kahn

SL: Me encanta esta composición. Un ojo humano se apodera de Nefertiti como si fuera una ampliadora fotográfica.
JU: Hoy descubrimos a Fritz Kahn. Un ginecólogo, artista y escritor de ciencia ficción. Alemán y judío.
SL: Desarrolló su trabajo en los años 20, enfrascado en publicar una serie de libros acerca del cuerpo humano, usando metáforas visuales de la sociedad industrial.
JU: En sus propias palabras, el cuerpo era "moderno y productivo".
SL: Aunque sus libros vendieron bien, los nazis lo calaron pronto. Un agente americano lo rescató a tiempo y se lo llevaron a los USA en 1940.
JU: Hay algo de cerebral en al arte alemán que nos atrapa constantemente.

Hitos

JU: Mi hermana y su pareja pasaron unos días en Berlín con nosotros. Ramón posee la mirada del ingeniero, y en uno de nuestros paseos nos descubrió un detalle de la ciudad que nunca hubiéramos percibido.
SL: Berlín está llena de hitos.
JU: Hitos colocados en el terreno. Por su especial característica de ciudad constantemente reconstruida, los topógrafos no han parado de recorrerla, señalizando puntos desde los que efectuar sus mediciones. Son pequeños puntos en el suelo, entre junturas de baldosas. En la cabeza de los hitos ponen un clavo para referencia al medir.
SL: Ahora descubrimos fácilmente en muchas esquinas la marca del levantamiento topográfico.
JU: Hay también otro tipo de hitos. Rocío y Ramón van a tener su primer hijo. El día que nazca será su particular hito.
SL: Al final, todos los hitos en nuestras vidas son cartográficos: nos distinguen como individuos, pero al tiempo nos ayudan a representar nuestro territorio. Colocan mojones en el paisaje de lo que nos es contemporáneo, y esos hitos singulares facilitan el reconocimiento de un panorama propio y a la vez plural. Estacas de agrimensor o miras de topógrafo, los hitos de nuestros amigos y familia delimitan una parcela vital y cultural, y, como delgados postes que emergen de la nieve, permiten al cabo del tiempo adivinar el trazado de los caminos por los que ha circulado nuestra gente. La multiplicación de hitos multiplica los mapas y, por más que cada cartografía privilegie un aspecto distintivo, llega un momento en el que la superposición de las cartas nos orienta.
JU: Ahora somos observadores más conscientes del terreno que pisamos, no dejamos de mirar el suelo.

Mi club, tu club

SL: 1973, una de esas crisis del petróleo, los EEUU invitan a Japón, Reino Unido y a la Alemania capitalista a una reunión privada, lo llaman el grupo de la biblioteca...
JU: El francés en el 75 quiere estar también, convoca otra velada, se invita también a Italia. Los seis líderes acuerdan una quedada anual. El año siguiente se une Canadá, G-7.
SL: 1991, final de la guerra fría. 1994, Rusia quiere estar también. Después de la reunión de Nápoles tiene entrevistas privadas con todos los líderes, uno a uno. Si no te invitan, te anfibias igualmente. Le llaman el G-7 más uno.
JU: Bill Clinton en el 97 les sugiere formar parte, ya tenemos a todos.
SL: Rostock 2007, nueva reunión: aquello que los poderosos venden como un éxito es en realidad cuestión de imagen. Gracias a las declaraciones ambigüas, la anfitriona Angela Merkel no se irá con las manos vacías.
JU: La disposición de Bush a colaborar en la prolongación del Protocolo de Kyoto bajo los auspicios de la ONU lo aleja de ser visto como el aguafiestas.
SL: La globalización está ecoanímica.

Nefertiti

SL: Un busto de 3.400 años de antiguedad nos seduce serenamente desde su vitrina de alta seguridad en el Altes Museum.
JU: La icónica Nefertiti y su precisa belleza son motivo serio de disputa entre dos países, Alemania y Egipto. El Consejo de Antiguedades egipcias ha reclamado la cabeza para una importante exposición temporal. Oficiales alemanes dicen que la obra es demasiado frágil para viajar los 4.800 kilómetros que separan la capital alemana de El Cairo. Y como respuesta los egipcios dicen que no volveran a organizar ninguna otra exposición de antiguedades en Alemania si rechazan su petición.
JU: La pieza lleva en Berlín desde 1913, eran aquellos tiempos en los que grupos de intrépidos arqueólogos alemanes plagaban el Nilo libreta y pico en mano.
SL: De momento los egipcios no han cuestionado la propiedad alemana del busto, pero tras el conflicto de 2003, en el que se prestó temporalmente para ser parte de una instalación de arte contemporáneo en la Biennale de Venecia, sus exigencias son cada vez más persistentes. Quieren abrir un gran museo al lado del complejo de pirámides de Giza en el 2012, y han comenzado a mover ficha. Si no les prestan a Nefertiti para su inauguración iniciarán un boicot mundial a los museos alemanes.
SL: Las disputas internacionales acerca de antiguedades saltan en primera plana cada año, cada vez son más los que reclaman piezas no sólo a museos, sino a particulares, casas de subastas..., y las cuestiones éticas y legales tras cada caso son polémicas. Sobre todo a principios de este siglo, en donde las ciudades compiten por atraer al mayor número de turistas al gran espectáculo de los museos.
JU: Nefertiti sigue mirando cara a cara a los que pasan por ella, sigue reinando pletórica entre ellos, como en aquella estela en la que se presentaba a sí misma como descendiente y representante del sol en la tierra.

Palast der Republik

SL: En el centro de Berlín, el Palacio de la República, de los 70, con espectaculares ventanas espejadas de bronce, sede de la Cámara del Pueblo, el parlamento de la DDR. No sólo se usaba para asuntos administrativos; también alojaba restaurantes, galerías de arte y un teatro. Se ganó el mote de "la tienda de lámparas" por las 1.001 que colgaban del techo en una de las salas, decorado a la última.



JU: Los comunistas habían demolido lo que quedaba del Palacio Real para edificar encima el complejo estatal. Una muestra de fuerza, el poder del pueblo sobre las ruinas del prusianismo recalcitrante.
SL: Era el único parlamento del mundo con bolera incluida. Al cumplir los 14 años todos los niños del este podían acceder al Palacio para celebrar su cumpleaños en sus restaurantes. El resto de ciudadanos se apuntaban en listas de espera interminables.
JU: Después de la reunificación se descubrió que el edificio estaba afectado por asbestos. Lo cerraron. Y así se inició la larga y conocida polémica de qué hacer con el edificio: derruirlo, reutilizarlo como museo, restaurarlo..., se impone al final el debate ideológico sobre el urbanístico y cultural. Alarde comunista en el centro de la ciudad vs. viejo orgullo prusiano.
SL: Mantener el "monstruo" como lo llegó a calificar Schroeder no estuvo nunca entre las opciones. Finalmente, venció un gran proyecto de millones de euros que se propone desmantelar el edificio pieza a pieza.
JU: Después se iniciará la reconstrucción del antiguo Palacio Real, el que ya estuvo en dicho emplazamiento. La historia se repite..., unos quitan, otros ponen, otros quitan, unos ponen...

Ishtar

SL: A 80 km. de la actual Bagdad en 1902, Robert Koldewey excababa en busca de una leyenda, buscaba las ruinas de los jardines colgantes de la vieja Babilonia.
JU: Tablillas de escritura cuneiforme, grandes muros de arcadas colosales, los cimientos de la torre de Babel...
SL: Nunca serían demasiados estímulos para aquel concienzudo arqueólogo alemán, de sus excavaciones el Museo Pergamon reconstruyó la magnífica puerta de Ishtar, la octava puerta de la mítica ciudad, construida en el año 575 a.C.
JU: Otros museos albergan piezas de la puerta, pero sólo en Berlín se exhibe completa y con la mayor parte de piezas originales.
SL: También en Bagdad hay otra.
JU: Bueno, creo que no se acabó de construir, planeaban una como entrada al museo arqueológico, pero después del saqueo de miles de piezas de la colección, las trincheras que cavaron al lado, allanando las ruinas de Babilonia con los tanques, en fin...
SL: Ahora te puedes comprar una estela asiria por 57.000 dólares en la frontera con Kuwait, vaya.
JU: Cambiando de tema, aquí os dejamos con una pareja de nipones observando con detenimiento la maqueta de la puerta que se expone al lado de la misma.

M y E

JU: Son M y E. Suelen ir juntos. Los reconocerás por:
SL: Miradas centelleantes de confianza ciega hacia la narración de una historia propia.
JU: Abundante y espeso mostacho decimonónico.
SL: Rasgos notables de carácter y conducta intachables.
JU: Lazos rojos al cuello.
SL: Amigos y estatuas residentes en AlexanderPlatz, Berlín.
JU: Ambos alemanes.

Alright!

SL: Mmm, here we have our fridge, small one, full of goodies to eat...
JU: And here we have our postcards from friends all over the planet, it's always postcard time in our kitchen...
SL: Let's see, that's Christiania from latest Santi's trip to Copenhagen, Magdalene's Tower from Les Trois Mousquetaires, Old Melilla from Hugo y Loli...
JU: Our favorite, the jamon serrano magnet and the ticket for the Berliner Fernsehturm.
SL: Postcards make us think again of travelling the world around.

Sachsenhausen

SL: Llevamos varios días pensando en como enfocar este post. Ha sido una visita que ha seguido reproduciéndose en nuestras cabezas toda la semana. Finalmente aquí están las fotos.
JU: En el 36 se construyó Sachsenhausen, concebido como un triángulo inexpugnable en el que acorralalar a humanos, un logro de la llamada Arquitectura del Terror, un orgullo personal del Führer. Al principio los prisioneros eran en su mayoría oponentes del régimen nazi, gays... los grupos racialmente inferiores se sumaron más tarde.
SL: Miles de personas murieron de enfermedades, hambre, malos tratos, trabajos forzados, finalmente exterminio pulcramente sistematizado. Las listas que el personal del campo mantenía y actualizaba de todo lo que allí pasaba son aterradoras.
JU: Sachsenhausen alojó todo tipo de escenas macabras detrás de los muros del recinto... El casino de los SS repleto de oficiales organizando bailes para los vecinos del pueblo, las jeringuillas letales de los experimentos con humanos, la banda de música ensayando extraoficialmente junto a la sala de disecciones, los prisioneros cargados con mochilas y corriendo en el campo de pruebas de botas para comprobar la resistencia de las suelas, el estanque con peces de colores de la casa del Comandante, falsificación de dólares y libras por toneladas en aquel intento fallido de devaluar la moneda del enemigo, las fosas comunes, las chimeneas del crematorio...
SL: Y todo a muy pocos minutos de la capital del mundo. Cuando llegaron los rusos en abril del 45 sólo pudieron liberar a los de la enfermería. Los otros 33.000 que quedaban estaban camino del mar en lo que se conoce como la Marcha de la Muerte. Supuestamente el plan era embarcarles a todos para después hundirles en el Báltico.
JU: Los nazis dejaron el listón de la canallada demasiado alto. Ya conocíamos que el hombre es un lobo para el hombre, que el barniz de civilización que cubre nuestros anhelos más oscuros se desmiga con demasiada facilidad ante una situación extrema, pero esto es algo diferente. No eran gente embrutecida. Eran personas en las que el barniz cultural brillaba en todo su explendor, que llevaban la camisa impecable, con las que te codeabas en la ópera, que despertaban suspiros entre las jovencitas, que cumplían en el trabajo con una profesionalidad sin tacha.
SL: Humanos, alimaña somos.

Mosca

SL: Mira este insecto. Seco. Quizás su volar errático le hizo golpearse una y otra vez contra el cristal. De haber vivido le hubieramos podido atrapar para observar detenidamente, o quitar un ala para ver si podía volar. Pero cayó como una mosca en el alféizar de una ventana. La ventana del barracón 38 del campo de concentración y exterminio nazi de Sachsenhausen.

Sombras

JU: Por la noche, las maderas que encajan las enormes ventanas de Alemanía projectan sus sombras. La geometría de marcos y puertas aguarda cautelosamente con propósitos teatrales en la oscuridad de una habitación sin telón ni cortinas.
SL: La casa abandonada de enfrente, el patio interior desde la cocina se alían en la distorsión expresionista. Los objetos apostatan de su individualidad estática, cambian su doctrina por la del reino de los que viven, retorciéndose en las estanterías, alargando sus contornos en la pared fría, reclamando la apertura lenta de sus cajones...
JU: Retendremos a nuestros monstruos hasta el canto del gallo, hasta el amanecer, hasta que la luz los diluya como a una frágil voluta.
SL: Después de todo, ¿qué importa perder un poco de sangre?

Pabellon chino

SL: Dos abuelos copian del natural uno de los rincones más singulares de las 287 hectáreas de parques y jardines que se despliegan alrededor del palacio de los monarcas prusianos en Sanssouci, Potsdam.
JU: En 1755 se construye el pabellón chino. El esplendor de una corte imperial, fascinada por la idealización de una China que les llega a través de grabados y porcelanas orientales.
SL: Planeada en el estilo rococó "Chinoiserie", otra vuelta de tuerca barroca, que nos habla de la despreocupación, de la vida veraniega de aquellos pocos, insertos en un mundo imaginario atemporal, un comer uvas de vides, un corretear entre setos en busca de la pegajosa debilidad del amor...
JU: Aquellos arquitectos nos dejaron un espectáculo impetuoso y extravagante en toda Europa, contemplar las huellas de su ingeniería e imaginería, de su virtuosismo perfeccionista, nos hace perdernos en un mundo sensorial, que todavía parece que puedes tocar, beber, oler, gozar...
SL: Volviendo al pabellón chino, éste se utiliza como salón social para albergar fiestas de la corte en el verano. Sus columnas doradas sostienen la cúpula de bronce y a un chino con parasol. El edificio es redondo y se deja rodear por grupos exhuberantes de estatuas doradas que representan a chinos en un gran festín. Miembros ociosos de aquella corte alemana fueron tomados como modelos para las mismas, con lo cual rasgos pseudo-orientales y europeos se mezclan en el agape de noodles.
JU: Ambos mundos se convirtieron en leyenda graciosamente deformada, el uno para el otro.

Alexandrowka

SL: ¿Qué te llevó una mañana soleada a Potsdam?
JU: Mmm, un par de recados..., me perdí por la colonia rusa de Alexandrowka.
SL: ¿Y viste algún ruso perdido?
JU: Pues no, pero todavía quedan descendientes de aquel coro de barítonos rusos que el Zar regaló a su gran amigo y monarca prusiano Friedrich Wilhelm III hace un par de siglos.
SL: ¿Y por qué un barrio ruso?
JU: Homenaje al Zar Alejandro I, cuando falleció. Ambos habían luchado contra Napoleón para defender absolutamente sus monarquías. A la muerte de éste, se planeó el barrio para alojar a los artistas, incluso les construyeron una iglesia ortodoxa en la colina de al lado.
SL: Eso sí que es política de integración.

mayday!

SL: Uno de mayo, Mayday in Berlin! Nos unimos a la marcha de los autónomos berlineses, con su estética negra y gafas de sol.
JU: Las calles del barrio de Kreuzberg se cortan para albergar el festival del uno de mayo, lo que es ya un clásico en la ciudad. Decenas de miles de personas se unen a la fiesta..., conciertos, chiringuitos, barbacoa, bebidas, no falta de nada. También el sol acompaña.
SL: En el 87 hubo disturbios en la zona con motivo de la celebración, 900 personas se vieron involucradas en una batalla campal con la policía durante 12 horas. Desde la fecha, este primero de mayo suele ser peleón y reivindicativo. Los colectivos políticos se organizan con seriedad alemana.
JU: Mientras estuvimos allí se portaron bien, ha sido al caer la noche cuando empezó el ritual y la policía respondió cargando. Se produjeron arrestos. 6000 policias en total se repartían en la capital, antidisturbios y unos curiosos maderos autodenominados los "anticonflicto" se mezclaban entre la multitud.
SL: En la mente de todos, la cumbre del G8 en la ciudad alemana de Heiligendamm. From 6-8 June 2007 the G8 summit 2007 will take place in a hotel in Heiligendamm at the Baltic Sea. 6 months before the preparations are taking shape: Several groups prepare caravans, blockades and other forms of direct action.

Tacheleando

SL: Hace unos días, llegaron la primavera y Santi. En su compañía pendoneamos por los patios del Tacheles, un coloso okupado desde 1990.
JU: Se construyó en 1908 espoleado por el dinero del vertiginoso desarrollo industrial alemán. El arquitecto planeó un gran pasaje comercial que conectaba las calles de la manzana, éste soportaba una pesada cúpula en su techo.
SL: Cinco pisos de establecimientos en donde no había separación entre ellos, las tiendas seguían unas a las otras en un gran espacio comercial, y los clientes pagaban en un único punto central en planta calle. Algo innovador por aquellos tiempos. También contaba con un modernísimo sistema neumático de tubos que enviaba el correo y documentos a varios puntos del complejo.
JU: Al parecer hubo un exceso de optimismo capitalista, a los 6 meses aquellos tipos con bigote cerraron por bancarrota.
SL: Bueno, otro tipo con bigote e impertinente colgando lo alquiló a buen precio, e instaló un centro comercial de nuevo, esta vez la cosa se mantuvo hasta 1914.
JU: En el 28 AEG, General Eléctrica Alemana, lo usa para sus instalaciones cara el público, una especie de show room. Desde aquí exhiben sus últimos avances al mundo, incluso se graba una de las primeras retransmisiones de la tele nacional en los 30.
SL: En esa década los Nazis empiezan a usar el edificio y se convierten poco a poco en dueños del mismo en el 41. De hecho lo convierten en la oficina central de las SS. En el 43 se tapiaron las claraboyas para retener a prisioneros de guerra franceses en el ático. Durante la guerra, los bombardeos y combates acabaron por dañarlo seriamente, aunque una parte muy importante del mismo todavía se mantuvo en pie.
JU: Corren tiempos de la DDR, algunos negocios callejeros, algún artesano se traslada temporalmente entre sus ruinas. Los comunistas se las arreglan para montar en las partes menos dañadas una escuela de artes, una escuela técnica, alguna oficina. El Ejército Nacional del Pueblo encontró muy útil el sótano.
SL: Al tiempo lo van restaurando, reparando el tejado, la fachada... Alojan un cine también en el 72, que por cierto sigue en uso.
JU: Al final, les debió parecer mejor idea el demolirlo. Comienzan en el 80 y planean la total desaparición en abril del 90, iban cortos de dinamita...
SL: ¡Vaya, por los pelos! Todos sabemos lo que ocurre en noviembre del 89.
JU: Dos meses antes del fatídico plan un grupo de artistas okupa el Tacheles registrándolo como lugar histórico. Se pinta, utilizan su patio interior para instalar cafés, se convierte en parte central del activismo político berlinés, exposiciones, colectivos...
SL: Actualmente una empresa alquila y gestiona los espacios. Es un gran coloso de paredes derruidas y grafiteadas a mil capas, una cicatriz más de este Berlín que asume una tras otra las arremetidas vertiginosas de una Historia que nunca parece dar tregua.